在廣州清華坊DVD廣告文案的創(chuàng)作上,這樣的形象也表現(xiàn)得淋漓盡致,創(chuàng)作者的中文功底之深厚,文筆之老練,想象力之豐富讓人為之嘆服!整個DVD的畫面處理及背景音樂的配合也獨具匠心。
以戴望舒的《雨巷》引題,把畫面處理成水彩畫一般!皳沃图垈悖氉葬葆逶谟崎L悠長,又寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣的姑娘…”一下子把人拉進了遐想的空間,詩詞的意境。這一引用有利于奠定文案的筆調(diào)及風(fēng)格,符合清華坊典雅而莊重的格調(diào),并與崇尚中國傳統(tǒng)人文精神的目標(biāo)客戶群產(chǎn)生共鳴。
然后對清華坊整體勾勒,突出傳達“清幽散淡”“古韻悠長”的意境。再闡述院落規(guī)劃設(shè)計的理念:“清華坊的院落,不是簡單的建筑
“那青瓦下的白粉墻,懷著一份守望,待那在鬧市里驚飛,在歷史里倦飛的燕子,剪開紅影來巢…”白粉墻對“驚飛”“倦飛”的燕子的守望,這一擬人手法很感染人,并且使意境和畫面生動起來,富有詩意,“去年燕子天涯,今年燕子誰家?”燕子尚且如此戀家,何況于人呢?
“傳承 在古典中構(gòu)筑現(xiàn)代之美,在傳統(tǒng)中凝固時尚之美。傳承歷史之美,引領(lǐng)居住方向――清華坊”這是清華坊倡導(dǎo)的居住理念,與當(dāng)前歐美建筑風(fēng)格盛行的潮流背道而弛,使清華坊地差異化策略下取得成功。清華坊是傳承中國傳統(tǒng)建筑的典范,并在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新,打造新中式住宅品牌。
“綠紗窗掩映了‘臥后清宵細細長…’”,這一段文案的想象力極為豐富,作者思接千古,對古代文人的生活方式,生活場景的描摹讓人有親臨其境的感覺,讓受眾仿佛融入古時文人雅士的生活之中,很能打動崇尚中國傳統(tǒng)文化的受眾。
“后花園守著的那些日子…”“那照過古人的人斜陽…”把優(yōu)雅的古典生活與清華坊的園林景觀結(jié)合起來,情景交融,令人神往!清華坊最吸引人的是園林景觀的設(shè)計,使生活環(huán)境既幽靜又生動。
“天倫和樂的親情溫暖著…彌漫著中國人特有的人倫精神”,清華坊的建筑格局與空間設(shè)計與中國傳統(tǒng)的人倫精神聯(lián)系起來,表明清華坊的建筑性格特點,是中國的,傳統(tǒng)的,有濃厚的文化內(nèi)涵的,講究和諧有序的。
“拒絕平庸,拒絕浮華。古樸的意韻中營造清雅靈動的空間,古典與后現(xiàn)代在同一時空發(fā)生關(guān)系――清華坊”,這是清華坊的寫照,既具古韻又出新意!其實整個文案的創(chuàng)作也一樣有濃郁的古典味道,又充滿新意。
后面一段“你就會頓悟,居家不僅是棲身,居家更是人格的涵養(yǎng),親情的構(gòu)建,意境的營造,是‘詩意的棲居’”這樣的觀點并沒有錯,但顯得重復(fù)了,而且詩意的棲居之類的名句引用已經(jīng)太濫了,給人有文思枯竭之感。也許從另外一種新的方式或角度闡述會更好些。
后面一段字幕,我們可看成是DVD廣告的后記,這段文字表現(xiàn)了文案有很強的策略性,如“這是一種羞于與金錢相關(guān)聯(lián)的人生境界!边@一句話給人心理的暗示,在購房時不要吝惜金錢,而要選擇自己理想的居住空間。雖然這樣的文案策略也已用得較多,但這一句話會讓一些人在購房時無法不大方。
總之,清華坊的DVD廣告正如清華坊一樣是不可多得的佳作。有些人認為長文案容易寫,但是要寫出像清華坊DVD廣告這樣既深得古漢語之精髓,又符合現(xiàn)代人品味,且詩意盎然的長文案,絕非等閑之輩。
另一方面,清華坊DVD的制作細節(jié)也極為講究,如畫面與文案的配合,選擇中國著名古典音樂為背景音樂,在文案配音間隔較長時插入清華坊聯(lián)系電話等,想得很周到。
清華坊序:
可能是因為學(xué)史的緣故,我對許多古老的東西懷有一種特殊的愛慕之情。那種流傳了千百年的民族的精華都已隨時融入到整個民族的文化、建筑和血液中,成為令你我血脈沸騰的因子。當(dāng)我駐足于清華坊的青磚灰墻前庭深院之間時,那種繁華歷史的幢幢浮影,那種歷史對未來的精細雕鑿、那種穿越了過去、今天與來世所交織的所有關(guān)于建筑與居住的想象,都在這里水乳交融。我看到,所有駐足于此的人在若有所思的流連顧盼間,眼神中都散發(fā)出一種渴求已久的異彩。
關(guān)于新民居的輪廓一直在我的意識深處用大膽的想象勾勒了千百回,然而卻始終不得,因為對于現(xiàn)代居住來說,對古老民居的簡單重復(fù)無疑會被人恥笑為附庸風(fēng)雅。清華坊的涂志明說,這座建筑不是復(fù)古、不是再現(xiàn),而是對東方古老民居文化精髓的傳承,我們試圖使這種傳統(tǒng)民居文化精髓與現(xiàn)代居住文明在這里進行一次友好而平靜的對話。
不可否認,這座現(xiàn)代民居打動或者震撼了許多人,對于多數(shù)三代同堂的家庭來說,老中青們在對這座民居的取向問題上第一次拋棄諸如年齡或者愛好的差異而達成高度一致。因為據(jù)我猜測,他們認為,這樣的物業(yè),除了要有雄厚的經(jīng)濟實力作支撐,更重要的是反映出主人傳統(tǒng)而深厚的文化素養(yǎng)和品位,換而言之,這是一種羞于與金錢相關(guān)的人生境界。
設(shè)想:是夜,挨著后花園,落一床清涼如水的月色,枕一夜竹與風(fēng)的呢喃,伴一窗細細切切的蛩吟,還有梅蘭松竹的私語和滿地錚琮的露珠…人生一夜,不過如此!
附:廣告文案正文
謹以此片獻給歷史名城――廣州
“撐著油紙傘
獨自彷徨在悠長悠長又寂寥的雨巷
我希望逢著一個丁香一樣的姑娘…”
一步踏進清華坊
疑心走進了宋明水墨畫
剛才還緊隨著你的都市喧囂
斷然隔在了身后
那清幽散淡的街景
那古韻悠然的三層小樓
那人字形大屋頂和粉墻黛瓦的院落
在一瞥之間已濃縮了時空
清華坊的院落,不是簡單的建筑
而是溝通天人的媒介
院落布局向內(nèi)聚集
庭――堂交互空間轉(zhuǎn)換生成
結(jié)構(gòu)“陰陽之樞紐”
屋與屋之間的庭院
濃縮了一段江南
鶯飛草長
花木欣欣
屋外屋內(nèi)的生命豐富而熱烈
生存節(jié)律融入自然
居家不再是棲身
而是生命和人格的涵養(yǎng)
在清華坊
你能品味天人同構(gòu)
油然生出天地不過是庭院的極大
庭院不過是人的延伸之玄想
凝望敦厚沉靜 寵辱不驚的宅門
猶如凝望線裝書的封面
止不住懸想
翻開之后
那是怎樣博大精深、豐富而有趣的一部內(nèi)容呢?
那青瓦下的白粉墻
懷著一份守望
待那在鬧市里驚飛
在歷史里倦飛的燕子,
剪開紅影來巢…
天井竟然在房屋之間嵌入
它呼吸著 訴說著
它接天通地,聚氣藏風(fēng),吐故納新
讓清風(fēng)穿透著
日光親吻著,雨水纏綿著
小小的一方天井
是南方溫濕氣候催生的智慧
還是“天人合一”
或“氣場”理念雕琢的空間
電話:
傳承
在古典中構(gòu)筑現(xiàn)代之美
在傳統(tǒng)中凝固時尚之美
傳承歷史之美
引領(lǐng)居住方向
――清華坊
電話:
綠紗窗掩映了“臥后清宵細細長”
一縷茶煙裊裊淡出…
可披襟當(dāng)風(fēng)、舉杯邀月
可目送飛鴻、手揮七弦
無須揭卷簾,玻璃屋頂和美人靠己
共同預(yù)約了一方眺望與想象的空間
采香徑的氤氳,入境廬的閑遠
風(fēng)荷殿的清涼…
清華坊洗盡鉛華的高貴典雅
和蘊藉深厚的從容淡定
是吳王夫差、隱士陶潛、學(xué)士蘇軾與你的共同的夢想
后花園守著的那些日子
結(jié)構(gòu)著純粹私人
而又完全開放的空間
那照過古人的斜陽
溫情而旖旎地照在
濕漉漉的假山上
便有青苔由鵝黃長成淡綠
流流連連地把玩
在清華坊四方環(huán)合
層層內(nèi)斂的四合院結(jié)構(gòu)中
自然領(lǐng)悟著中國文化重內(nèi)心體驗
講修身功夫的思維取向
南言妙品,天籟清響
一段粵曲守在七弦之中
等待一雙玉手的叩啟
錚錚琮琮地
清華坊的建筑韻律
也轉(zhuǎn)化為一箏古曲…
你就在鑊耳墻
后花園與庭堂檐柱的耳鬢廝磨中沉浸濃郁
享受中國文化那一份雋永醇厚…
天倫和樂的親情溫暖著
書香門第的自豪充實著
在清華坊
從院門、天井、正房到后花園
如棋盤布局,層層遞進
體現(xiàn)父慈了孝,兄友弟恭
上奉高堂以孝,下示弟子以誠的人倫精神
春花燦爛時,夫妻相守
男畫眉,女舉案
秋月玲瓏時,孫兒繞膝
共看牽?椗
在上下有序,長幼和樂中
彌漫著中國人特有的人倫精神
地址: 電話:
關(guān)系
拒絕平庸
拒絕浮華
古樸的意韻中營造清雅靈動的空間
古典與后現(xiàn)代在同一時空發(fā)生關(guān)系
――清華坊
踩在清華坊的土地上
一種厚重的質(zhì)感從腳底傳來
你的神經(jīng)伸出根須…
那是一種扎根其中的渴求
規(guī)整有序的倫理空間
輻射出濃濃的親情
(畫面字幕:富潤屋,德潤身,屋潤源于身潤,身潤源于德厚,家不以富傳,厚德可以載屋。)
映階碧草,隔葉黃鸝
水殿風(fēng)來暗香滿…
一如美人香草的寓意象征
“水木清華”不只是環(huán)境的纖塵不染
更是心靈境界的清華
人倫品格的清華
一種貫穿心靈的
回蕩與整個人格的新境界洪然升騰
水木清華的意象朗然如照
你就會頓悟
居家不僅是棲身
居家更是人格的涵養(yǎng)
親情的構(gòu)建,意境的營造
是“詩意的棲居”
(標(biāo)榜:LOGO)
(字幕:當(dāng)我駐足于清華坊的青磚灰墻前庭深院之間時,那種繁華歷史的幢幢浮影。那種歷史對未來的精雕細鑿,那種穿越了過去,今生與來世所交織的所有關(guān)于建筑與居住的夢想,都與這里水乳交融。我看到,所有駐足于此的人,在若有所思,流連顧盼間,眼神中都散發(fā)出一種渴求已久的的異彩。不可否認,這座現(xiàn)代民居打動或者震撼了許多人,對于多數(shù)三代同堂的家庭來說,老中青們在對這座民居的取向問題上第一次拋棄了諸的年齡或者愛好上的差異而達成了高度一致。因為據(jù)我猜測,他們認為,這樣的物業(yè),除了要有雄厚的經(jīng)濟實力作支撐,更重要的是反映出主人傳統(tǒng)而深厚的文化素養(yǎng)和品位,換而言之,這是一種羞于與金錢相關(guān)聯(lián)的人生境界。
設(shè)想:是夜,挨著后花園,落一床清涼的月色,枕一夜竹與風(fēng)的呢喃,伴一窗細細切切的蛩吟,還有梅蘭松竹的私語和滿地錚琮的露珠…
人生一夜,不過如此。